لماذا حـ,,ـذر النبي ﷺ من الټحـ,,ـميض أثناء العـ,,ـلاقة وماذا ېحـ,,ـدث للزوجة
ما هو التحميـ.ـض اثناء العـ.ـلاقة وما حكم الشـ,,ـرع فيه
ما هو التحـ,,ـميض في الجمـ.ـاع التحـ,,ـميض في الجـ,,ـماع كان مشهور في الجـ,,ـاهلية وعندما جاء الإسلام حـ,,ـرمه الله تعالى، والتحـ,,ـميض هو أن يجـ,,ـامع الرجل زوجته من الدبـ,,ـر في موضـ,,ـع الدُبـ,,ـر، وهذا قد نهـ,,ـانا الله عنه وقد حـ,,ـذر منه النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب إلى ذلك الرأي جمهور السلف الصالح وإن صاحبه متوعد بالحـ,,ـرمان من نظر الله تعالى يوم القيامة.
لماذا حـ,,ـذر النبي من التحـ,,ـميض أثناء الجـ,.ـماع وجاء تحـ,,ـذير النبي صلى الله عليه وسلم من التحـ,,ـميض في الجـ,,ـماع ومجـ,,ـامعة الرجل نساءه من الدبـ,,ـر من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لا ينظر الله أتى رجلاً أو امرأة في الدبـ,,ـر.
وقد شـ,,ـدد الله عز وجل عـ,,ـقوبة مجـ,,ـامعة المرأة سواء جارية أو زوجة في دبـ,,ـرها فأي عقـ,,ـوبة أبشـ,,ـع للمسلم من حـ,,ـرمان الله بالنظر إليه ومن الطـ,,ـرد من رحمته، ولا يحل للمرأة أن تمكن الرجل من نفسها أن يأتيها من دبـ,,ـرها ليفعل بها هذا المحـ,,ـرم فلا طاعة لمخلوق في معـ,,ـصية الخالق إنما الطاعة في المعروف
ومن ارتـ,,ـكب هذه الفعلة فعليه التوبة ونذكره بأن الله عز وجل لايتعاظم ذنـ,,ـبٌ على مغفرته وصفحه ورحمته إذا هو تاب منه، قال ربنا تبارك وتعالى:”قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا” أي غن الزوج يستطيع أن يجـ,,ـامع زوته من أي جهة أو من جميع الجهات وفي جميع الأوقات بشـ,,ـرط في أن يكون فيما أحله الله عز جل في الفـ,,ـرج الذي هو في جهة القـ,,ـبل لا في جهة الدبـ,,ـر ،
ففـ,,ـرج المرأة كالأرض ومـ,,ـاء الرجل كالبذرة والولد كالنبات هذا والله تعالى أعلى وأعلم. اقرأ في :ما هو جـ,,ـماع الأقطـ,,ـن وما الضـ,,ـرر منه على الرجل والمرأة اقرأ في :ما هو جـ,,ـماع الغـ,,ـيلة وماذا قال فيه النبي وما الضـ,,ـرر منه
لماذا حـ,,ـذر النبي من التحـ,,ـميض أثناء الجـ,,ـماع
ما هو التحمـ,,ـيض في الجِـ,,ـماع
التحميـ,,ـض في الجِـ,,ـماع كان مشهور في الجـ,,ـاهلية وعندما جاء الإسلام حـ,,ـرمه الله تعالى، والتحـ,,ـميض هو أن يجـ,,ـامع الرجل زوجته أو جاريته من الدُبـ,,ـر أي يجـ,,ـامع زوجته من الدبـ,,ـر في موضـ,,ـع الدُبـ,,ـر.
وهذا قد نـ,,ـهانا الله عنه وقد حـ,,ـذر منه النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب إلى ذلك الرأي جمهور السلف الصالح وإن صاحبه متوعد بالحـ,,ـرمان من نظر الله تعالى يوم القيامة.
وفي أحد الأيام جاء رجل إلى ابن عمر رضي الله عنهما ليخبره بأنه يجـ,,ـامع جواريه من الدبـ,,ـر واستدل له من الآية القرآنية بقول الله تبارك وتعالى:”نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ”.
وأخبره بأنه يُحمـ,,ـض لهن أي يجـ,,ـامعهن من دبـ,,ـرهن ويستمر في ذلك الأمر ليرد عليه ابن عمر بأنه يجوز للرجل أن يجـ,,ـامع جاريته أو زوجته من الدبـ,,ـر ولكن في موضـ,,ـع القُـ,,ـبل (أي من جهة الدبـ,,ـر ولكن في الفـ,,ـرج).
لماذا حـ,,ـذر النبي من التحـ,,ـميض أثناء الجِـ,,ـماع
وجاء تحـ,,ـذير النبي صلى الله عليه وسلم من التحـ,,ـميض في الجِمـ,,ـاع ومجـ,,ـامعة الرجل نساءه من الدُبـ,,ـر من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :لا ينظر الله أتى رجلاً أو امرأة في الدبـ,,ـر.
وقد شـ,,ـدد الله عز وجل عقـ,,ـوبة مجـ,,ـامعة المرأة سواء جارية أو زوجة في دبـ,,ـرها فأي عـ,,ـقوبة أبشـ,,ـع للمسلم من حـ,,ـرمان الله بالنظر إليه ومن الطـ,,ـرد من رحمته، ولا يحل للمرأة أن تمكن الرجل من نفسها أن يأتيها من دبـ,,ـرها ليفعل بها هذا المحـ,,ـرم فلا طاعة لمخلوق في معـ,,ـصية الخالق إنما الطاعة في المعروف .
ومن ارتـ,,ـكب هذه الفعلة فعليه التوبة ونذكره بأن الله عز وجل لايتعاظم ذنـ,,ـبٌ على مغفرته وصفحه ورحمته إذا هو تاب منه.
قال ربنا تبارك وتعالى:”قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا”.
أي أن الزوج يستطيع أن يجـ,,ـامع زوته من أي جهة أو من جميع الجهات وفي جميع الأوقات بشرط في أن يكون فيما أحله الله عز جل في الفَـ,,ـرج الذي هو في جهة القـ,,ـبل لا في جهة الدبـ,,ـر، ففـ,,ـرج المرأة كالأرض وماء الرجل كالبذرة والولد كالنبات هذا والله تعالى أعلى وأعلم.
